2017年7月

７月号「佼成」のご法話を拝読させていただき、感じたことを書かせていただきます。 今月は、『相手を認め、讃える』というテーマを ① 「いのち」を讃歎する ・・・・・ ② ノウハウや言葉ではなく ・・・・・ の２段落でご解説いただいた。 まず、『「いのち」を讃歎する』の段落で、「讃える」の一般的な意味は「讃嘆」と書き、「人のすぐれているところをほめること」「深く感心してほめること」と解するようだが、それは、相対的・表面的なとらえ方のようで、仏教では「讃歎（さんだん）」・・・「仏・菩薩の徳をほめ讃えること」と教えられている。 釈尊がどれほど罪深い人（提婆達多のような人）に対しても讃えることを忘れなかったのは、相手に仏・菩薩の徳の輝きを見ていたからにほかならない。 仏法を学ぶ私たちにとって、人を認め、讃えるとは、相手の「いのち」を讃歎することと教えていただいた。 そして、『ノウハウや言葉ではなく』の段落では、開祖さまとのエピソードをご紹介いただき、開祖さまの行動を通し、その経験から、相手を認め、讃えることについて大切なことは、けっしてノウハウや上手な言葉ではなく、自他のいのちの尊重と、相手の成長を心から願う気持ちに尽きると教えていただきました。 ①段落での『相手の「いのち」を讃歎すること』、②段落での『自他のいのちの尊重と、相手の成長を心から願う』実践が、６月号に続いて、布教伝道の大切さ、特に『徹底した仏性礼拝行』の大切さを、促していただいていると受け止めさせていただいた。 そう思わせていただくと、立正佼成会の行法は、昭和20年10月13日のご 下記※① 下記※② 啓示で、「本会は常不軽菩薩のようにあらゆる艱難と杖木瓦石にも耐えて 下記※③ 修行し、一切のものの仏性を開顕するために礼拝を行ぜよ」とお示しいただいている。 下記※④ これからの布教伝道の具体的な内容は、常不軽菩薩の ❝ 但行礼拝 ❞ に徹していくこと ではないかと決意させていただいた。 合掌 ◎「仏性」とは （新釈８巻 p45.14～p46.7 参照） ①＜仏の本性＞という方向から見た場合 仏の本性は、哲学的に言えばこの世のあらゆるものをつくりあらわ している根源の力＜空＞であり、宗教的に言えば、あらゆるものを 存在させ、生かしている＜宇宙の大生命＞である。 ②＜仏になりうる可能性＞から見た場合 真理を悟った完全な人間になりうる可能性。 「世の中を明るく、平和にするには、自他の仏性を認めることがほんと うの出発点であり、最も基本的な道である」 立正佼成会 姫路教会 たかとし 教会長 吉 田 高 聡 ※①〔 艱難 (かんなん) ：困難にであって苦しみ悩むこと 〕 ※②〔 杖木瓦石(じょうもくがしゃく)：杖や木で打たれ瓦や石を投げつけられること 〕 ※③〔 開顕 (かいけん) ：隠されている真実を 開き顕すこと 〕 ※④〔 但行礼拝(たんぎょうれいはい)：「ただただあなたの仏性を拝みます」 〕

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2017年7月

平成２９年８月度　姫路教会行事予定

７月　教会長のお話し

平成２９年８月度 姫路教会行事予定

７月 教会長のお話し

平成２９年８月度　姫路教会行事予定

７月　教会長のお話し